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    不喜看到这里不由眉头一缩，近百人已经遇害，这么说只要时间足够长，这些千鞠海棠的余孽总有一日会回修仙界中。

    不喜想到这里不由头痛，当年千鞠海棠不被正邪两道所接纳，关键原因并不是因为他们的功法有多么诡异和残忍。

    魔修当中修炼的功法比他们残忍的多了是，真正让他们被排斥出正邪之外的原因。

    是他们的想法，千鞠海棠的人不求飞升，只求长生，在他们的眼中，就是慢长的修炼只不过是为了长生罢了。

    在他们眼中肉身不过是一个可以暂居的住所，他们追求的是元神不毁不灭的长生。

    他们这种想法并没有错，错的是他们将手伸向了整个修仙界的修士身上。

    经过几代人的研究，千鞠海棠终于研究出了一种秘术，可以让他们成功的将自己元神的寿命变得比自己的肉身寿命更长。

    但是做任何事都是有代价，虽然他们的元神寿命变得更长，但是与之相反的是他们肉身的寿命便会变得更加的短。

    为了弥补这一缺点，千鞠海棠的人发明了借体之术，既然原有的身体承受不住他们的元神，那么他们换一个便可。

    为什么他们不选择更简单的夺舍而是选择更为复杂的换体之术，这是因为夺舍有很大的风险会失败。

    如果一个金丹期的修士去多着一个比自己修为还要高的修士，那无一例外的会失败，而且自己的元神也会成为他人元神的养料。

    与之相反，如果金丹期的修士去夺舍一个练气期或者是筑基期的修士，那么大多数被夺舍的修士的肉身会低于他们本来的修为。

    如果继续从头修炼的话，对于他们来说未免太过于麻烦，所以除非是资质很好的修士，或者险些丧命的话，他们一般不会选择夺舍比自己修为低的修士。

    因为这些原因，所以他们选择了对于己方更为安全的借体之术。

    不喜其实之所以留下颜任的性命，有一方面也是觉得事有蹊跷，因为颜任当时被自己抓住的时候，太过于虚弱，这一点引起了她的怀疑。

    　　


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