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    位于死亡世界之中，一个个灵魂从天空中坠落，他们融入大地后，拱卫着那王座越发的高涨，双臂从布满经文的贴条之中挣脱，那双目带着无与伦比的爱意遥望着永恒不变的死亡苍穹。

    以弱胜强的快感，极端劣势一点点前进。

    “这個世界上的一切，都是为了将你赶尽杀绝啊，死亡。”李洛轻声说道。

    那宏伟的意志没有任何的回复，但是正如李洛所言，这个世界存在的一切生物，都抗拒着死亡，他们恐惧着死亡，害怕被死亡俘虏。

    但是李洛便爱着死亡，他既爱着死亡，又仇视着死亡，他们彼此杀害，又彼此相爱。

    每一次进化将自己杀死的过程，每一次的前进都是死亡中挣扎而出，累积的高山之上最多的并非众生的尸体，而是李洛自己的尸体。

    沉默，是死亡的回答，圣子的降临便轻而易举的统治了整个大地。

    而唯一能够偏安一隅的存在，便只有那东方头戴孔子之冠的大儒，他继承了古时大儒的力量，如同朝圣一般遵从古礼，由此他成为了一个无与伦比的强力存在。

    历史上许多次的改朝换代都会争斗的血流成河，不是民变四起，就是豪强混战，让我们在最初分不清野心家与英雄是谁，直到互相争夺吞噬，剩下最后哪一个，即成为得国最正的天命所归者。

    但学者王莽改变了这种惯例，新王朝不是在血海中建立起来的王朝，而是在一片详和中采取了上古时期尧舜禹间的禅让方式，从西汉皇帝手中建立起了新王朝。

    他独守清净，生活简朴，为人谦恭，勤劳好学，他对内服侍母亲及寡嫂，抚育史长遗子，侍奉诸位叔伯，行为检点，作风严谨，对外结纳贤士，遍访名师。

    掌权后的王莽更是克己不倦，更加俭约，又能礼贤下士，赢得更大的声名。

    即使在汉成帝时傅丁两外戚日渐得势，王莽隐忍避居封地，却得到了更多官吏与平民的拥戴，皇帝也只有重召王莽回朝。汉成帝去世后重任大司马，他继续对诸侯和功臣后代大加封赏，增加宗庙礼乐，对百姓及鳏寡孤独加大照顾，对平民干人推行恩惠政策。

    每遇灾荒，王莽只吃素食，不用酒肉，为灾民建房，又奏请建立明堂、辟雍、灵台，为儒生建造一万套住房，大力宣扬礼乐教化，又派风俗使者四方巡查，又重金引诱匈奴来降，让自己成为治国平天下的圣人。
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